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那时我们家人口多,奶奶养了五个儿子两个闺女,二十几个孙子孙女。平时有亲戚看望奶奶时,准会有几个黄元帅苹果。奶奶舍不得吃,将苹果放到箱子里,满屋子都飘着苹果的香甜味,我们走过奶奶的窑洞,都要使劲地嗅上几口,过一过苹果瘾。偶尔,奶奶将上了年纪的大伯叫过来,两人神秘地揭开箱子,取出一个苹果来,用削铅笔的小刀小心翼翼地将苹果皮一圈一圈地削下来。我们几个孙子站在奶奶的窑门口,贪婪地盯着大伯的手,恨不能上前去抢过来美美地吃一口。最后的结果是,奶奶接过大伯削好的苹果切成几个小瓣指着说,这一瓣给老五,这一瓣给老四,这一瓣……听完奶奶的分配全是给她儿子留的,根本没有我们孙子的份儿。分完苹果后,奶奶看着我们几个眼睛发绿恨不能将指头吞咽下肚的模样,脸上笑成了一朵盛开的菊花。“娃娃们不着急,你们长大后有好吃的。来,先一人分一段苹果皮。”我们几个一听,“哗”地聚集到奶奶的身边,生怕去晚了分不到。奶奶眯着眼睛,一小段一小段地掐断苹果皮,分成几等份,不偏不倚地分到我们的手里。我差点将手指头塞进了喉咙,噎得我呕吐不止。奶奶一边拍着我的后背一边责备道:“急啥?没人和你抢。”堂哥堂弟们拿着分到的苹果皮纷纷跑了出去,躲到没人的地方慢慢地品尝这人间美味。等到大家都走了,奶奶从她那斜襟衣服里摸出一小瓣瓜牙似的苹果,偷偷地塞给我说:“别出声,就在这儿悄悄地吃了。”我感激的看了看奶奶说:“我舍不得一口吃掉,让我慢慢的吃行吗?”奶奶嘱咐说:“行,但你不能出窑门,可不敢惹贱。”说完,奶奶出门时顺手将我关在她的窑洞里。我躺在奶奶黑咕隆咚的窑洞里,先用舌头慢慢地舔着那一瓣仙果似的苹果,然后用门牙一小段一小段地嗑,生怕一不小心咽到肚子里去。那一小瓣苹果让我享受了整整一个下午的美好时光,那美味一直飘香了我的整个童年。我说:“我他妈的真想把你嚼烂了,你这头猪!”

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我不赞美你的美丽,一般而言,凡是在形象中能充分地表现现实生活典型特征的,都叫做现实主义作品。现实主义作为独立的艺术理论和创作法则是指法国画家库尔贝首次命名的那个“写实主义”,也就是后来高尔基所说的“批判现实主义”,别林斯基反复阐述的俄国“自然派”的文艺主张。这种主张概括起来,就是直接地、具体地、真实地再现社会生活,要求艺术细节上的逼真,性格与环境的典型性被放在突出地位,不以幻想的或象征的、隐晦的形式出现,而是要在平凡的日常生活基础上艺术虚构,由此达到严格如实描绘客观现实本来样子的效果。法国文学史家爱弥尔•法盖解释说:“现实主义是明确地、冷静地观察人间的事件,再明确地、冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从无数的现实事件中,选择出最有意义的事件,再将这些事件整理起来,使之产生强烈的印象。”由彼及此,《摇宝》所叙述的整个过程,是我对作品的一个基本定位。即这是一部“写实”的处女小说,我们拿现实主义类作品作比较,它也能以自己普遍中的选材,以及独有的叙述方式,卓然独立而不至于被淹没。我们且把这部长篇处女作看作林宏伟栽种的一棵树,居然长得蓬蓬勃勃,居然也能枝繁叶茂,甚或纠葛攀援显出某些紊乱,当然它是需要一位高明的园艺师来对它进行必要的修剪,取其一些不必要的杂乱且有碍观瞻的枝杈,之后,它就会生长有序,且美观魅力十足。尽管目前在我们眼前有点缺憾,但从另一个侧面恰恰表现出一种异乎寻常的生机和活力。因此,我在整个假期里,除了与故乡几位同样喜好文字的文友聚会外,我把大部分时间都用在了对《摇宝》的欣赏上。那些日子里,我趴在电脑屏幕前,混混沌沌,朦朦胧胧,似雾里看花,如水中望月。有时,又觉得仿佛是在雨中观山,像夜间读星,人在《摇宝》里,一种深邃的意味难以名状,一种含浑的气味不能确定。大约如此,我就悟出一个观点,即好的小说都有相似的特征,这就是让读者欲罢不能,总想一口气看下去。也许这就是一种审美的境界罢!至于写作技巧,拟或对话语言,标点符号等等,都可以忽略不计了。起码,林宏伟能让我自觉不自觉地陷入《摇宝》里看热闹,居然能废体忘食,已殊为难得。

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